6 - «مَاعُونَ» ازریشه «مَعَن»، به نوعی معنای جریان داشتن و در گردش بودن دارد. مثل: آب جاری [بِمَاءٍ مَعِینٍ- ملک 30 (67:30) ] و جامی از چشمه‌ای جاری [بِکَأْسٍ مِنْ مَعِینٍ- صافات 45 (37:45) و واقعه 18 (56:18) ]. از روایات چنین برمی‌آید که در گذشته به اسباب و ابزار و ظرف و ظروفی که همسایگان به یکدیگر عاریه می‌دادند گفته می‌شده است. می‌توان آن را امروزه به «پول» و اوراق اعتباری که قدرت خرید را تعیین می‌کند و میان مردم جریان دارد اطلاق کرد، همچنین به اموال عمومی و مشترک میان مردم.