53- این آیه پاسخی است به کسانی که می‌گویند داستان‌های قرآن روایتی است که پیامبر از قصه‌های متداول در میان مردمان همزمان‌اش کرده است! تأکید این آیه بر غائب بودن این حقایق از دل و دانش مردم آن زمان و نزول وحیانی آن، نشانگر واقعیت داشتن، نه اسطوره بودن، و اصالت آن است. اگر آن مردم از این داستان خبر داشتند، این ادعای قرآن را همان موقع تکذیب می‌کردند و نشانه نادرستی آن می‌شمردند.

54- «مُتَّقِی» در فرهنگ ما، نماد دینداری و اهل زهد و عبادت به شمار می‌رود، هرچند این تعریف دور از حقیقت نیست، اما تقوی از وقایه [ترمز]، دلالت بر خویشتن‌داری در تحریکات شیطان و هوی و هوس‌های نفسانی می‌کند. آنچنانکه نوح و یاران اندک‌اش را در برابر اندوه مخالفان موفق و پیروز ساخت، همین برتری در تسلط بر نفس در مقابل ایذاء و استهزای انکار کنندگان، و پایداری در مسیر حق بود. جمله: پیروزی با پرهیزکاران است «الْعَاقِبَهَ لِلْمُتَّقِینَ» را قرآن بارها تکرار کرده است [ر ک: اعراف 128 (6:128) ، قصص 83 (28:83) ، طه 132 (20:132) ].