مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِـمِينَ بِبَعِيدٍ

ـ [آن عذاب] نزد پروردگارت نشاندار [=هدفدار و مرتبط با عمل آنها، نه تصادفی] بود 94 و [چنین سرنوشتی] از ستمگران دور نبود. 95

94- منظور از نشاندار بودن، مختص و متناسب بودن آن با گناهکاران است، همچنانکه امداد فرشتگان به مؤمنین نشاندار است [آل‌عمران 125 (3:125) - ...یُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ بِخَمْسَهِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِکَهِ مُسَوِّمِینَ]. آیه 34 سوره ذاریات (51:34) نیز مشابه همین آیه است، اما نشاندار برای مسرفین [به جای ظالمین].

95- تکرار 6 بار کلمه بُعد و بعید در این سوره، در مورد اقوام منحرف پیشین، فاصله گرفتن یا دور شدن آنان را از هدایت و رحمت الهی نشان می‌دهد. آیات: 44 (11:44) - ...وَقِیلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِـمِینَ ؛ 60 (11:60) - ...أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ ؛ 68 (11:68) - ...أَلَا بُعْدًا لِثَمُودَ ؛ 83 (11:83) - ...وَمَا هِیَ مِنَ الظَّالِـمِینَ بِبَعِیدٍ ؛ 89 (11:89) - ...وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِنْکُمْ بِبَعِیدٍ ؛ 95 (11:95) - ...أَلَا بُعْدًا لِمَدْیَنَ کَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ.