وَيَاقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِـحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ

ای قوم من، مبادا دشمنی با من، موجب دور شدن شما از حق و گرفتار شدنتان به مصیبتی مانند آنچه بر قوم نوح، یا قوم هود، یا قوم صالح رفت گردد، و [سرنوشت] قوم لوط از شما دور نیست. 103

103- انگیزه مؤمن راستین در زندگی، جلب رضایت خدا در پیروی از دستورات اوست، اما بیشتر مردم مطابق میل و رضایت نفس خود عمل می‌کنند، هرچند به خدا باور دارند. این یک بُعد انحراف از توحید است که با «رضایت نفس» رخ می‌دهد، بُعد دیگرِ انحراف، دشمنی و مخالفت با دیگران است که انگیزه عمل را فراهم می‌کند. این حکمت از امام علی(ع) است که: «انّما یجمع الناس الرضا و السّخط» [مردم را دو عامل رضایت و خشم گردهم می‌آورد].
کامل‌ترین توصیه در این زمینه را می‌توانیم در آیه 8 سوره مائده (5:8) بیابیم [یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا قَوَّامِینَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِیرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ] ای کسانی که ایمان آورده‌اید، شما به پا خاستگان برای خدا [ارزش‌های خدائی نه خودخواهی‌های فردی و جمعی] و الگوهای قابل مشاهده عدالت باشید و مبادا دشمنی با مردمی موجب جدا شدن از حق و عدم رعایت عدالت شود. عدالت کنید که به تقوا نزدیک‌تر است. پروای خدا داشته باشید که خدا از آنچه می‌کنید کاملا باخبر است. «لا یَجْرِمَنَّکُمْ» از ریشه «جَرَمَ» [جدا شدن- فاصله]، دور شدن از خدا و حقیقت است.