79- شرح مختصر در این مورد کفایت کننده نمی‌باشد. به نوشته «دمیدن در صور» از همین قلم در جلد 5 کتاب «پژوهشی در پرتو قرآن» و یا وبسایت نویسنده مراجعه نمائید. تشبیه بازآفرینی جهان به دمیدن در شیپور که در یهودیت و مسیحیت نیز وجود دارد، با تئوریهای علمی نیز هماهنگی دارد و تصویری که دانشمندان نجومی از پیدایش جهان از لحظه مه بانگ [Bing Bang] ارائه داده‌اند، فضای طی شده تا امروز را دقیقاً به شکل شیپور نشان می‌دهد.

80- « زُرْق» را کبود چشم گفته‌اند که دلالت بر نابینائی می‌کند و آیات 124 (20:124) و 125 همین سوره نیز بر کور محشور شدن اعراض کنندگان از یاد خدا تصریح شده است، اما کتاب‌های لغت معانی دیگری نیز برای رُزق برشمرده‌اند که با توجه به دنباله آیه ممکن است مناسب‌تر باشد. از جمله: به چیزی خیره شدن و چشم دوختن، تیزبینی، نگاهی آنچنان باز که سفیدی چشم آشکار گردد و... تیزبینی چشم در قیامت از نشانه‌هائی است که قرآن در جای دیگری نقل کرده است [ق 22 (50:22) - فَبَصَرُکَ الْیَوْمَ حَدِیدٌ] همچنین خیره ماندن چشم و پلک نزدن از وحشت واقعه [ابراهیم 43 (14:43) - ...لا یَرْتَدُّ إِلَیْهِمْ طَرْفُهُمْ...]. با این تعاریف، احتمال دیگر این است که زُرق بودن مجرمان در روز محشر، همین وحشت‌زدگی و خیره شدن چشم‌ها باشد که زبان را از سخن گفتن به نجوا وا می‌دارد [والله اعلم].