وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَـمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ
و کیست ستمگرتر از آن که [بافتههای شرکآمیز] دروغی را به خدا نسبت دهد64 یا حقیقتی را که بر او عرضه شده دروغ شمارد؟ آیا در دوزخ جایگاهی برای انکارورزان نیست؟65
64- «افتری» از ریشه «فَرَیَ»، سخنانی من درآوردی و بیپایه و اساس و بافته شده است. در قرآن آمده است که ماجرای حضرت یوسف(ع) قصهای بافته شده و ساختگی نیست، بلکه حقیقتی است که در کتابهای پیشین نیز ذکر گردیده است: «...مَا کَانَ حَدِیثًا یُفْتَرَى وَلَکِنْ تَصْدِیقَ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ...» [یوسف 111 (12:111) ].
65 – اگر گفته میشد: «آیا جایگاه انکارورزان در دوزخ نیست»، ظاهرا تفاوتی نمیکرد، باید دید چه حکمتی در این جمله است که: «آیا در دوزخ جایگاهی...؟»