380- قید «أَیَّامًا مَّعْدُودَات» در مورد حکم سه روز اقامت در منطقه «منی» در پایان مراسم حج نیز آمده است [بقره 203 (2:203) ]. از این ادعای یهودیان نیز که «ما را جز چند روزی عذاب، به دلیل گوساله‌پرستی، نخواهد رسید» [آل‌عمران 24 (3:24) و بقره 80 (2:80) ]، معلوم می‌شود در این قید معنای مختصر و گذرا بودن نهفته است.

381- تطوّع [در باب تفعّل، مثل تکلّف و تکبّر] کاری را برخود قبولاندن و موجّه ساختن است. در آیه 158 همین سوره (2:158) نیز، پذیرش داوطلبانه و با میل و رغبت سعی صفا و مروه در مراسم حج آمده است [إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَهَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا...].