47- واژه مناسب برای داوری همان «حکم» است که همواره در قرآن، در قضاوت میان بندگان در قیامت به کار رفته است، استثناً در مواردی واژه فتح که معنای پیروزی و گشودن گره [مقابله با مخالف و دشمن] دارد جایگزین کلمه حکم شده است و برخی پیامبران در مشکلاتی که با منکران داشتند خدا را با جمله: «رَبَّنَا افْتَحْ بَیْنَنَا وَبَیْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ» ندا کرده‌اند [اعراف 89 (7:89) - شعراء 118 (26:118) ].
نام نیکوی فتاح که منحصراً در آیه 26 این سوره در وصف خدا آمده است [به غیر از «خیر الفاتحین» آیه 7 سوره اعراف (7:7) ]، دلالت بر گره‌گشایی خدا و پیروز ساختن مؤمنان می‌کند. در ضمن روز داوری قیامت را قرآن به همین دلیل «یوم الفتح» نامیده است [سجده 28 (32:28) و 29].