5 – کلمه «ساعه» به معنای زمان وقوع قیامت 48 بار در قرآن آمده است. منظور از ساعه، وقت و زمان مشخص است که همواره در مورد مرگ یا قیامت با الف و لام معرفه و در دیگر موارد [7 بار] به صورت نکره آمده است.

6 – «یَعْزُبُ» از «عَزَبَ»، پنهان و ناشناخته ماندن و دور شدن از درک و دانش کسی است. این کلمه در سوره یونس آیه 61 (10:61) نیز آمده است.

7 – کلمه «مبین» [و مبیناً] جمعاً 119 بار در قرآن تکرار شده است. این صفت که به موضوعات متنوعی مثل: ضلال، نذیر، عدو، سحر، سلطان، بلاء و... نسبت داده شده، در 12 مورد مشخصاً صفت «کتاب» شمرده شده است. معنای مبین، برحسب موقعیت نحوی [لازم یا متعدّی] آشکار یا آشکار‌کننده است. در این موارد به نظر می‌رسد هر گاه کتاب هستی مراد باشد، معنای واضح و آشکار در آن غلبه دارد. در آیه 3 این سوره، که عیناً در آیه 61 سوره یونس (10:61) تکرار شده، منظور همان کتاب علم خدا و حافظه هستی است که هیچ تر و خشکی در آن غایب نیست [انعام 59 (6:59) ] و هر غایبی در آن حاضر است [نمل 75 (27:75) ].