28 – در ظاهر چنین می‌نماید که هدف این آیه اشاره به نعمت وجود کشتی‌های انباشته از مسافر و کالا است که در خدمت حمل و نقل آدمیان قرار دارد، گرچه این نعمت در آیات دیگری مطرح گشته است، اما در اینجا ذکر کلمه «ذریتهم» نشان می‌دهد مسئله نسل انسان مورد نظر است، و گرنه به جای «حَمَلْنَا ذُرِّیَّتَهُمْ» به جمله «حملناهم» اکتفا می‌شد.
علاوه بر این آیه، دو بار دیگر در قرآن از «حمل ذریه» آدمی سخن گفته است که نشان می‌دهد منظور از حمل ذریه، همان نجات نسل آدمی در کشتی نوح از طوفانی فراگیر می‌باشد:
اسراء 3 (17:3) : «ذُرِّیَّهَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ...»، و مریم 58 (19:58) : «...مِنْ ذُرِّیَّهِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّیَّهِ إِبْرَاهِیمَ...».
علاوه بر واژه‌های: ذریه و حملنا، که در مورد نسل نوح به کار رفته است، جمله فُلک مشحون [کشتی انباشته] نیز در مورد کشتی انباشته از آدمیان و حیوانات، ساخته شده توسط نوح آمده است: شعراء 119 (26:119) - «فَأَنْجَیْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِی الْفُلْکِ الْمَشْحُونِ».