فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاءُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
پس اگر تو را تکذیب کردند [تازگی ندارد]، پیامبران پیش از تو [نیز] که نشانه‌های روشن و نوشته‌ها و کتاب‌های روشنی‌بخش آورده بودند 377 مورد تکذیب قرار گرفتند.
377 - این سه هدیه پیامبران برای مردم [بینات، زبر و کتاب مبین]، نه سه چیز مختلف، بلکه سه وصف یا سه جلوه از یک حقیقت است؛ بینّات همان دلایل روشنی است که در سخنان آنان وجود داشت، زُبُر [جمع زیور] را پندهای حکمت‌آمیز اخلاقی و عقلانی شمرده‌اند و کتاب، به احکام و مقررات اطلاق می‌شود، وگرنه در روزگار انبیاء پیشین کتاب، به معنای امروز [اوراقی در میان دو جلد] وجود نداشته است. آنها هم شریعت آوردند، هم اخلاق و هم احکام [فردی و اجتماعی]. آیه 25 سوره فاطر (35:25) نیز این سه وصف را در کنار هم آورده است. پیامبران با این سه چراغ فروزان، که باید آتش آگاهی را در درونشان مشتعل می‌ساخت و شرک و کفرشان را می‌سوزاند. آمدند اما آن قوم، که عنوان «اهل کتاب» را یدک می‌کشیدند، همچنان منتظر معجزه‌ای بودند که گوشت قربانی را بسوزاند!