إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَـمِينَ

بی‌گمان نخستین خانه‌ای که [مستقل از مالکیت‌های خصوصی] برای مردم قرار داده شده، 200 همان است که در مکه قرار دارد [که] خیرافزا و هدایتگری برای جهانیان است. 201

200 - اما آیین ابراهیم و سیره توحیدی او را از کجا می‌توان دریافت؟ مناسک حج عصاره نمادین و علامات مسیر توحیدی آن پیامبر بزرگ است که در قالب مناسک حج متبلور شده است. کعبه که گویا از زمان آدم بنا شده بود، اولین خانه مشاعی است که تعلق به «مردم» دارد. ما آن را خانه خدا می‌نامیم، اما خدا آن را خانه مردم نامیده است!

201 - این آیه از هدایتگر بودن این خانه برای بشریت و جهانیان حکایت می‌کند [هُدًى لِّلْعَالَمِینَ]، نه فقط مسلمانان. اما «بَکَّهَ» همان مکّه است، در معنای آن از نظر لغوی گفته‌اند: بَکَّه دلالت بر تجمع مردم و انبوهی آنان می‌کند. برحسب دقّت نظر «رشاد خلیفه»، کاشف ارتباط میان حروف مقطعه قرآن و عدد 19، اگر در این آیه به جای بَکَّه، مکّه آمده بود، تعداد میم در سوره آل‌عمران، که با حروف مقطعه «الم» افتتاح می‌شود قابل تقسیم بر عدد 19 نبود. همین نکته [در آیه 93] در ذکر کنیه یعقوب «اسرائیل»، به جای نام حقیقی او [که 16 بار در قرآن تکرار شده] مطرح است. در نام اسرائیل دو بار حرف الف و یکبار حرف لام اضافه شده است که با چنین افزایشی تعداد این حروف مضربی از عدد 19 خواهد شد!