وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُـولَنَّ هَذَا لِي وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِندَهُ لَلْحُسْنَى فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ

و اگر او را پس از پریشان حالی که به او رسیده، رحمتی از جانب خویش بچشانیم، [متکبرانه] گوید: این حق من است86 [=با تلاش و همّت خود به آن رسیده‌ام] و گمان هم نمی‌کنم قیامتی برپا شود، و اگر [هم به فرض] به سوی پروردگارم بازگردانده شوم، مسلماً نزد او [همچون برتری‌های مادی دنیایی] بهترین وضعیت را خواهم داشت.87 [برخلاف چنین پندارهای باطلی] بی‌تردید منکران را به [حقیقت] آنچه کرده‌اند آگاه خواهیم کرد و بی‌تردید از عذاب سختی به آنان خواهیم چشاند.88

86- به قارون نیز وقتی قومش گفتند: به دیگران هم کمک کن، گفت: این ثروت را نا علم و عُرضه خود به دست آورده‌ام: قصص 78 «قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِی...». اصولا انسان چنین است که هر نعمتی به دست آورد حتما به حساب زرنگی و تدبیر خودش می‌گذارد: زمر 49 (39:49) «فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَهً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْم...».

87- رک به کهف 36 (18:36) «وَمَا أَظُنُّ السَّاعَهَ قَائِمَهً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّی لَأَجِدَنَّ خَیْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا».

88- «غَلِیظٍ» در عرف، معنای مقابل رقیق در مایعات را می‌دهد، اما در قرآن معنای سختی و محکمی از آن استنباط می‌شود، مثل سطبر بودن ساقه درخت [فتح 29]، سخت و محکم بودن در برابر دشمنان [توبه 73 (9:73) و 123 (9:123) ، تحریم 9 (66:9) ] پیمان جدی و محکم بستن [نساء 21 (4:21) و 154 (4:154) ، احزاب 7 (33:7) ]، سخت دلی و خشونت [آل‌عمران 159 (3:159) ]، فرشتگان سخت‌گیر عذاب [تحریم 6 (66:6) ] و بالاخره عذاب غلیظ [فصلت 50 (41:50) ، هود 58 (11:58) ، ابراهیم 17 (14:17) ].