29- تا اینجا سخن از شرک در عبادت و روی آوردن اقوام و اُمت‌های گذشته به واسطه‌های موهوم و انحراف از خداپرستی خالص و توحیدی بود، در سه آیه بعد از ابراهیم آزاده و اندیشمند یاد می‌کند که صف خود را از مشرکان جدا کرد و آیینی بنا نهاد که اثری جاوید برای موحدان آینده گردید.
کلمات مبری، برائت، تبرئه، بری و... از یک ریشه هستند. همانطور که تبرئه از دادگاه، بری شدن از یک بیماری، مبرا بودن از یک عیب، پاک بودن و سلامت ماندن است، معنای سخن ابراهیم آلوده نشدن به شرک می‌باشد.