367- اصل «بُرْهَانَ» از مصدر «بَرَهَ»، سفیدی و روشنی است. به دلیل و منطق روشن نیز از این نظر برهان گویند.

368- در اینجا کتابی را که برای مردم نازل شده، به اعتبار روشن کردن راه هدایت و بیرون آوردن مردم از تاریکی‌ها، «نور» نامیده است. این تعبیر را در شوری 52 (42:52) و مائده 15 (5:15) آورده است. تورات و انجیل نیز به تصریح قرآن حاوی نور است (مائده 44 (5:44) و 46 (5:46) )، در آنها نوری وجود دارد «فِیهِ نُورٌ»، اما قرآن به تمامه نور است.