158- اصطلاح «فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» جمعاً 10 مرتبه در قرآن تکرار شده که بیانگر نوعی دورویی، و معرف تفاوت منافقین با مؤمنین راستین می‌باشد، در سه مورد از این 10 مرتبه، منافقین را از کسانی که در دل‌شان مرض است جدا کرده است [انفال 49 (8:49) ، احزاب 12 (33:12) و 60 (33:60) ]. از این تفکیک معلوم می‌شود هر یک از این دو عنوان نشانگر حالت روحی ویژه‌ای است؛ نفاق نشانه‌ای از دوروئی و تفاوت ادعا با عمل است، اما بیمار دلی، از سوء نیت، خبث طینت و قصد خیانت نیز حکایت می‌کند.

159- مشتقات کلمه ولایت 12 بار در این سوره تکرار شده که از بقیه سوره‌ها بیشتر است. چنین توجّه و تمرکزی، اهمیّت محوری و کلیدی این کلمه را در سوره مائده نشان می‌دهد [آیات: 43، 49، 51 سه بار، 55، 56، 57، 80، 81، 92، 107].

160- «دَوَائِرَ» جمع دائره، از ریشه دور [گردش] می‌باشد. خانه را از آن جهت «دار» گفته‌اند که دیواری دور آن را می‌گیرد و حفاظت می‌کند، شهرها را نیز «دِیار» می‌گویند که در روزگار گذشته دارای برج و بارو و حصاری دائره مانند بودند. اما منظور از دوائر، یا دائره، حوادثی است که در جهان جریان دارد و می‌گردد و کسی از آن مصّون نیست. مثل: سیل، زلزله، بیماری، قحطی، جنگ و... علاوه بر این آیه، در آیه 98 سوره توبه (9:98) و آیه 6 سوره فتح (48:6) نیز کلمه «دائره» آمده است. در هندسه نیز دایره حالت حصار و بستن فضا دارد.