أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى
آنان [=همسران در حال طلاق] را با امکاناتی که دارید، همانگونه سکونت دهید که خود سکونت دارید11 و مبادا آزارشان دهید تا [برای تسلیم شدن به خواسته‌های شما] در تنگنایشان بگذارید. و اگر باردار باشند، تا هنگام زایمان12 مخارج آنها را بپردازید و اگر [نوزاد را] به خواست شما شیر می‌دهند، پاداش آنها را بپردازید و بین خود [در امور مربوط به نوزاد] به شایستگی رایزنی و تبادل نظر کنید13 و اگر بر هم سخت گرفتید [=هماهنگی به سختی کشید]، پس [مانعی ندارد اگر] زن دیگری، کودک را شیر دهد [=دایه بگیرید].14
11 - ظاهراً منظور این است که پس از بروز اختلاف و تصمیم به طلاق، اتاق یا محل زندگی آنان را به مکان نامرغوب یا کوچکتری تغییر و تنزّل ندهید و همانگونه اسکانشان دهید که خود مسکن می‌گزینید. این توصیه برای پیشگیری از تلخ‌تر شدن مناسبات و کمک به ترمیم روابط است.
12 - «وضع حمل» [فرو نهادن بار] را زایمان ترجمه کرده‌ایم که برای بیشتر مردم روشن است، هر چند تعبیر وضع حمل دقیق‌تر است و شامل سقط جنین هم می‌گردد.
13 - «أْتَمِرُوا» از ریشه «امر» [کار، دستور، مشورت]، در باب افتعال [پذیرش و قبول فعل]، دلالت بر آمادگی در نظرخواهی، رایزنی و مشورت با همسران در امور مربوط خانواده و روابط فیمابین می‌کند. از فعل «امر» در این باب تنها یک مورد دیگر در قرآن آمده است؛ مشورت و تبادل نظر و توافق سران نظام فرعونی برای کشتن موسی! قصص 20 (28:20) - «...قَالَ یَا مُوسَی إِنَّ الْمَلأَ یَأْتَمِرُونَ بِکَ لِیَقْتُلُوکَ...».
وقتی ساده‌ترین امور زندگی مشترک، یعنی از شیر گرفتن کودکان، باید با رضایت و مشورت زن و شوهر انجام شود، چگونه می‌توان بقیه امور زندگی زناشویی را یکطرفه حل و فصل کرد؟ وقتی واحد خانواده باید با شور و مشورت اداره شود، چگونه می‌توان جامعه را به صورت استبدادی اداره کرد؟
14 - «تَعَاسَرْتُمْ» در باب تفاعل، از ریشه «عُسر» نشان از عدم توافق و سخت‌گیری طرفین در شیر دادن به نوزاد دارد، وقتی کار به طلاق بکشد، لجبازی و کدورت ممکن است مصلحت نوزاد را هم قربانی خودخواهی‌های والدین کند. در این صورت دایه گرفتن مانعی ندارد.