25 - «رواسی» جمع «راسیه» به معنای لنگر است که موجب توقف کشتی در بندر می‌گردد. کوه‌ها نیز به دلیل ریشه‌دار بودن‌، قاره‌های زمین را روی قشر خمیری زمین نگه داشته و مانع حرکت آنها می‌گردند. این اصطلاح 10 بار در قرآن تکرار شده است: رعد 3 (13:3) ، حجر 19 (15:19) ، نازعات 32 (79:32) ، نحل 15 (16:15) ، انبیاء 31 (21:31) ، نمل 61 (27:61) ، لقمان 10 (31:10) ، فصلت 10 (41:10) ، ق 7 (50:7) ، و مرسلات 27 (77:27) .

26 - وضعیت طبیعی کره زمین نیز دلیل دیگری بر استمرار ربوبیّت الهی و لزوم «یوم‌الفصل» می‌باشد. فعل و انفعالات و تغییر و تحولات فیزیکی و شیمیایی که دائماً در زمین جریان دارد، اهل بصیرت را بس عبرتهاست. در این زمین دائماً مرگ و حیات صورت می‌گیرد و حلقه پیوسته‌ای از زنجیره حیاتی مشاهده می‌شود. از یک طرف انسان از زمین ارتزاق می‌کند [سبزیجات، میوه‌جات، لبنیات، گوشت و غیره] و از طرف دیگر دور ریختنی‌ها و فضولات با استحاله‌ای حیرت‌آور مجدداً تبدیل به مواد خوراکی می‌گردد.
پروردگار عالم دست اندرکار حیات و رحمت مستمر است، درعین آنکه زمین فراگیرنده زندگان و مردگان [به طور عموم از جماد و گیاه و حیوان] است «أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفَاتًا أَحْیَاءً وَأَمْوَاتًا»، در همان حال آب پاکیزه و گوارا را، که مایه حیات انسان است، بدون آنکه تغییری در رنگ و بوی آن حاصل شده باشد، از [میان برفهای انباشته در] قله‌های شامخ سرازیر کرده و پس از عبور دادن از لایه‌های زیر زمینی به صورت چشمه و رودخانه برای آبیاری طبیعت و تشنگان می‌فرستد «وَجَعَلْنَا فِیهَا رَوَاسِیَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَیْنَاکُمْ مَاءً فُرَاتًا». اگر قرار بود آب در تبخیر و صعود آ‌لودگی‌ها را نیز به همراه می‌برد، چه وضعیتی پدید می‌آمد؟ آیا تحولات و دگرگونی‌هایی که مستمراً در زمین رخ می‌دهد و نیز تجدید حیات دائمی پدیده‌ها، دلیلی بر تحوّل و دگرگونی بزرگتری در یوم‌الفصل و احیای مجدد مردگان نمی‌باشد؟